Vamos estudar!?

SITUAÇÃO DE APRENDIZAGEM 6

A IDADE MÉDIA E OS MOSTEIROS MEDIEVAIS

PÁGINA 44

Pesquise o significado da palavra “mosteiro” e registre-o no espaço a seguir. Anote também os dados da fonte de pesquisa.

 

É um edIficil de habitação, oração e trabalho de uma comunidade de monges e freiras.

 

PÁGINA 44 e 45

 

Infográfico

Em diversas revistas, autores das reportagens, jornalistas ou especialistas utilizam infográficos para facilitar a visualização e a compreensão dos dados apresentados, enriquecer o tema abordado e oferecer uma noção mais rápida e clara dos sujeitos, do tempo e do espaço relacionados ao tema.

 

1. Procure em um dicionário o significado da palavra “infográfico” e registre no espaço a seguir. Não esqueça de anotar o nome, autor, ano e local de edição do dicionário.

 

Relativo a infografia -Substantivo Masculino - editoração, jornalismo. Apresentação de informações com preponderância de elementos gráfico-visuais (fotografia, desenho, diagrama estatístico etc.) integrados em textos sintéticos e dados numéricos, ger. utilizada em jornalismo como complemento ou síntese ilustrativa de uma notícia; infografia.

Fonte: https://www.dicionarioweb.com.br

 

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2. Observe atentamente os detalhes das imagens. A primeira apresenta a visão geral e a planta da Abadia de Cluny, enquanto a segunda apresenta a planta do mosteiro em que a abadia está localizada. Pesquise em seu livro didático, dicionários, enciclopédias e sites especializados informações sobre o mosteiro de Cluny e sobre partes de sua estrutura, como os muros, o pátio interno, o celeiro, o refeitório, os estábulos, a hospedaria, as latrinas, a biblioteca e o cemitério. Em seguida, anote, nos espaços, a importância e o papel de cada uma dessas áreas.

 

PÁGINA 45 – 46 – 47 e 48

 

1. Abadia de Cluny: importante centro religioso da cristandade medieval, tanto por ser um local de realização de debates eclesiásticos voltados ao restabelecimento do poder divino no Sacro Império Romano Germânico quanto no que diz respeito ao número de relíquias expostas à visitação, o que atraía um grande número de fiéis; essa igreja serviu de modelo arquitetônico para muitas outras abadias construídas na Europa.

 

2. Cemitério dos Monges: local onde os monges eram enterrados, localizado na direção leste, voltado para o nascente, símbolo da ressurreição para o cristianismo.

 

3. Capela de Notre-Dame: local onde os monges realizavam as orações; essa capela era dedicada a Nossa Senhora.

 

4. Biblioteca: local onde eram guardadas obras da Antiguidade, reservado para os monges que copiavam livros (monges copistas) ou escreviam suas próprias reflexões.

 

5. Refeitório: local reservado para as refeições.

 

6. Celeiro: local utilizado para armazenar grãos, como o trigo.

 

7. Estábulo: local no qual os cavalos eram recolhidos para dormir e se alimentar. Havia dois tipos de estábulos: o primeiro deles era reservado aos animais dos frades, e o segundo, aos dos leigos.

 

8. Porta Principal: entrada principal, por onde se controlava a entrada e a saída dos visitantes e dos moradores do mosteiro.

 

9. Hospedaria: local onde ficavam visitantes, doentes, noviços e excluídos da sociedade. Localizada na parte oeste, a hospedaria

abrigava as pessoas que estavam de passagem pelo mosteiro.

 

10. Latrinas: banheiros do mosteiro.

 

 

Página 48 e 49

 

LIÇÃO DE CASA

 

Leitura e análise de texto

 

Os mosteiros medievais

 

1. Escreva no espaço a seguir dez palavras-chave do texto.

 

Dica!

As palavras-chave são aquelas em torno das quais o texto se organiza. São elas, portanto, que lhe dão sustentação e o tornam compreensível. Uma leitura eficaz é aquela em que o leitor consegue identificá-las e apreender a totalidade – ou o sentido – do texto.

 

Analfabetismo – latim - seculares – regulares – beneditinos – cistercienses – abade – priores – deões - monges

 

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2. Releia o penúltimo parágrafo e escreva cinco atividades realizadas nos mosteiros medievais.

 

A vida nos mosteiros era, além de ser dedicada a orações, meditação, disciplina corporal etc., também marcada pela divisão de tarefas do cotidiano, como o trabalho na lavoura, o trabalho na cozinha, o asseio com as dependências do mosteiro, entre outras.

 

Página 50

 

PESQUISA INDIVIDUAL

 

Pesquise em seu livro didático ou sites especializados e realize as atividades a seguir.

 

1. A Igreja contava com muitas comunidades católicas, caracterizadas pela vida em grupo,entre as quais destacamos a Ordem de

São Bento. Escreva duas características dessa ordem religiosa.

 

Desde sua origem, a Ordem de São Bento foi caracterizada pela prática dos monges de ajudar idosos, órfãos e necessitados. Outra informação que pode favorecer a caracterização da Ordem é seu lema principal: “ora et labora”, isto é, “ora e trabalha”.

 

2. Segundo uma das regras dos beneditinos, apresentadas por São Bento de Núrsia, pregador da vida monástica, “a ociosidade é inimiga da alma”. Discuta com seus colegas e redija um pequeno texto, explicando como podemos associar a regra de São Bento, “ora e trabalha”, a essa frase.

 

Ordem de São Bento é uma ordem religiosa católica de clausura monástica pertencente à família dos Beneditinos, fundada por São Bento de Núrsia no século VI. Podemos ver também que neste contexto a ociosidade significa, preguiça e indolência.

 

VOCÊ APRENDEU?

 

1. Assinale, entre as alternativas a seguir, o idioma oficial da Igreja Católica durante a Idade Média:

 

c) Latim.

 

2. Nos mosteiros, a principal atividade dos monges era:

 

d) orar.

 

3. Os mosteiros medievais exerciam muitas funções, com diversas instalações. Seus senhores, em geral, eram abades ou abadessas. Assinale, entre as alternativas a seguir,  o espaço que não pertencia a um mosteiro:

 

c) Lojas de comércio.

 

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O que eu aprendi...

 

Entre a chamada Antiguidade Tardia e a Alta Idade Média, isto é, por volta dos séculos V e VI d.C., o cristianismo procurava sobressair-se e estabelecer-se enquanto instituição religiosa em meio às crises deflagradas pelas invasões bárbaras, que assolaram o Império Romano. Sendo uma religião de caráter universal, o cristianismo conseguiu agregar indivíduos das mais diversas regiões do mundo, desde a Ásia Menor até o norte da Europa. Além das organizações em bispados e da centralidade da autoridade religiosa na figura do papa, outras formas de vivência da experiência cristã passaram a tornar-se fundamentais. A vida monástica e a construção dos mosteiros foram umas dessas formas de vivência.

Mais que uma simples vida religiosa, a vida monástica caracterizou-se pela reclusão e pelo ascetismo, isto é, pela opção de uma vida isolada do convívio comum com outras pessoas, que não outros monges, e submetida à austeridade e à disciplina (o que configura a ascese). O grande símbolo da vida monástica que se tornou o modelo para todas as gerações posteriores de monges foi Santo Antão do Deserto (ou Santo Antão do Egito, como também ficou conhecido), que viveu entre os séculos III e IV d.C.

Os primeiros monges cristãos, como Antão, eram eremitas ou anacoretas. Isso quer dizer que se retiravam do convívio social e iam para lugares completamente despovoados, como os desertos, para viveram sozinhos. Depois, por volta do fim do século VI, houve o desenvolvimento do sistema cenobítico. O monarquismo cenobita, ao contrário do anacoreta, caracterizava-se pela vida em cenóbio, isto é, em comunidade. Foram os monges cenobitas que passaram a construir os mosteiros no início da Idade Média.